Институт прикладных этнополитических исследований
подробнее

Культурное многообразие – фактор риска или преимущества?

Культурное многообразие – фактор риска или преимущества?
Ежегодно США разыгрывают 50 тысяч Грин-карт среди жителей планеты, дающих право на постоянную миграцию в эту страну. Целью программы называют необходимость повышения культурного многообразия американского общества. Считается, что именно богатая палитра культурных красок способна поддерживать дух здоровой конкуренции и высокий творческий потенциал американской нации, позволивший ей стать могущественной державой за всю историю цивилизации.

Культурное многообразие находит свое выражение в том, что в обществе гармонично живут и взаимодействуют люди разного происхождения, включая расовую, этническую, религиозную составляющие. Все это воплощается в уникальности и множественности идентичностей населения и проявляется через разнообразные формы самовыражения.  На протяжении столетий, вследствие пересечения судеб многих этносов - носителей разных культур, религий и традиций на исторической казахской земле были заложены основы уникальной модели межэтнического и межконфессионального согласия.

Полиэтничность Казахстана во многом сформировалась посредством реализации кампании по переселению, высылке, депортации в нашу республику и край миллионов людей, которые нашли здесь свою вторую Родину.  В сталинские времена в Казахстане находилось 1,5 миллиона политзаключенных из РСФСР и других стран Советского Союза. Более 1,3 миллиона человек были депортированы сталинским режимом в годы Второй мировой войны «как представители неблагонадежных народов»[1].  Далее, освоение целинных и залежных земель также повлияло на этническую структуру населения Казахской ССР.  

Провозглашение Казахстаном независимости актуализировало вопросы сохранения этнокультурного многообразия, межэтнического согласия и единства страны.   На тот период, по мнению экспертов, постсоветские страны Средней Азии, а именно Казахстан, вследствие разного этнического состава были уязвимыми для внутренних и внешних конфликтов, что в совокупности делало их привлекательными для вмешательства со стороны более могущественных соседей. Так, З. Бжезинский предрекал только объявившему независимость Казахстану судьбу балканских государств[2].

Проблемы культурного многообразия включают в себя трудности создания общих основ, нахождения точек пересечения для взаимодействия людей разных групп. Помимо этого, необходимо учитывать и влияние глобализации, которая, с одной стороны, «стирает» межкультурные границы, а с другой – актуализирует языковые проблемы, ксенофобские настроения и др.

Этнокультурное разнообразие на сегодняшний день выступает одним из основных преимуществ Казахстана. Как показывает практика, все этнические группы в стране   благополучно сохраняют и передают молодому поколению свою культуру, язык, традиции.   

 Государственная языковая политика, учитывая особенности полиэтнического и поликультурного состава населения, направлена на формирование этноязыковой толерантности, развитие интеграции этнических групп, а также укрепление единства и целостности социума. Одним из ее основных направлений – сохранение и развитие родных языков представителей разных этнических групп. В 108 школах страны языки 22 этносов Казахстана преподаются в качестве самостоятельного предмета. Открыты 195 специализированных лингвистических центров, где не только дети, но и взрослые могут изучать языки 30-ти этносов. Кроме казахских и русских театров, в стране функционируют еще четыре национальных театра – узбекский, уйгурский, корейский и немецкий. На информационном поле активно работают 13 этнических газет[3].

Степень важности сбалансированного межэтнического климата подчеркивается также созданием многочисленных культурных центров и институтов (АНК, РГУ, КГУ), функционирующих во всех областных центрах Казахстана. Как и все государственные органы, этнокультурные центры и институты вносят свой вклад в сохранение и развитие национальной культуры этнических групп, а также в укрепление мира и согласия, дружбы и доверия между ними, совершенствование межэтнических отношений и стабильности в Республике Казахстан.

Результаты различных исследований, проводимых Институтом прикладных этнополитических исследований, отмечают интегрированность этнических групп в казахстанское общество, а также сформировавшееся взаимодействие между ними.

Модель межэтнического согласия в Казахстане – многоаспектное явление, которое сегодня находит признание в мировом сообществе и во всех постсоветских странах. Подходы и методы, применяемые для формирования интеркультурной среды и гармоничных отношений в обществе, являются главными факторами, обеспечивающими мирное сосуществование этнических групп. Это в последующем сформировало устойчивую традицию толерантности и взаимоуважения в казахстанском обществе. В основе всего этого находится культурное разнообразие, общие исторические корни, патриотизм и единство народа Казахстана.

Таким образом, на сегодняшний день созданы эффективные законодательные и концептуальные основы межэтнического согласия. Прохождение Республикой Казахстан всех этапов межэтнической толерантности обеспечило мир и согласие в стране, которые имеют важное значение для внутренней стабильности и широкого признания в мире. Все это способствует развитию культурного многообразия в стране и укреплению гражданской идентичности.

 

[1] https://kazakhembus.com/about-kazakhstan/culture/ethnic-groups

[2] З. Бжезинский. Великая шахматная доска (Господство Америки и его геостратегические императивы), перевод О. Ю. Уральской, М.: Международные отношения, 1998

[3] https://assembly.kz/ru/ank/deyatelnost-assamblei-naroda-kazakhstana

Кобланулы Мендыхан, ведущий менеджер Департамента социологических исследований

Новости